سوالات متون فقه

ـ ألْاولي مِن مراتب الارث عبارةٌ عن ............

1) الْآباءِ و الأولاد.                                                2) ألآباءِ و إنْ علا و الأولاد.

3) ألآباءِ و آبائهم و الْأولاد.                                      4) الْأَب و جدّ الْأَب و الْأولاد.

2ـ يرث الکافر المسلم ............

1) إذا أسلم الکافر علي ميراث قبل قسمته بين الورثة حيث يکونون متعددين و کان مساوياً.

2) إذا أسلم الکافر علي ميراث قبل قسمته و إن کان الوارث واحداً.

3) إذا أسلم الکافر علي ميراث قبل قسمته و کان مساوياً و إن کان الوارث واحداً.

4) إذا أسلم الکافر علي ميراث قبل قسمته بين الوارث حيث يکون واحداً و کان مساوياً.

3ـ المرتد عن فطرة تقسم ترکته ............ و ترثه ............

1) إن يقتل ـ المسلمون لا غير                  

۲) و إن لم يقتل ـ المسلمون لا غير

3) إن يقتل ـ کل الورثة و إن کانوا کافراً 

4) و إن لم يقتل ـ کل الورثة و إن کانوا کافراً

4ـ کدام گزاره نادرست است؟

1) قتل عمد مانع از ارث بردن قاتل و قتل خطائي تنها قاتل را از ديه محروم مي کند.

2) يرث الدية کل مناسب و مسابب.

3) يرث الدية الزوج و الزوجة و لا يرثان القصاص و لو صولح علي الدية ورثا منها.

4) اللعان مانع من الارث إلّا أن يکذّب نفسه فيرثه الولد کالعکس.

5ـ با توجه به عبارت زير، كدام گزينه صحيح است؟

الولد ذكراً أو أنثي يحصل به الحجب للزوجين عن نصيب الزوجية الأعلي إلي الادني و ان نزل الولد و كذا يحجب الولد الأبوين عما زاد عن السدسين و أحدهما عما زاد عن السدس إلا أن يكونا أو أحدهما مع البنت الواحدة مطلقاً.

1) وجود اولاد ميت اعم از ذكور و اناث حاجب زوجين در ارث بردن سهم  يا  و نيز حاجب أبوين در بيش از  است حتي اگر اولاد منحصر به يك دختر باشد به همراه يكي از أبوين

2) اولاد ميت اعم از ذكور و اناث حاجب زوجين در ارث بردن بيشتر از  و يا  مي‌شوند و نيز حاجب ارث ابوين مي‌باشند در بيش از . اما اگر يكي از آنها يعني پدر يا مادر موجود باشد، أولاد حاجب نخواهند بود.

3) اولاد ميت اعم از ذكور و أناث حاجب ارث مي‌شوند در بيشتر از  براي زوج و بيشتر از  براي زوجه و بيشتر از  براي أبوين ولي اگر يكي از آنها يعني پدر يا مادر به همراه يك فرزند اعم از ذكور يا اناث باشد حاجب وجود نخواهد داشت.

4) وجود اولاد ميت اعم از ذكور و أناث سبب مي‌شود كه زوج يا زوجه بيشتر از  يا  ارث نبرند و نيز مانع ارث بردن ابوين بيشتر از  مي‌گردند حتي اگر اولاد منحصر در نوه‌هاي پسري يا دختري باشند.

6ـ أمّا ......... و هو تارة عن بعض الإرث: كما في الولد، عن نصيب الزّوجيّة الأعلي و إن نزل، و تارة عن اصل الارث.

1) موجب الارث                                    2) الحجب               

3) موانع الارث                                      4) الحبوه

7ـ در عبارت «لو اجتمع أخت للأبوين، مع واحدٍ من كلالة او جماعةٍ، او اختان للابوين مع واحد من الْاُم فالمردود علي قرابة الابوين» منظور از «مردود» چيست؟

1) ارث بردن به عنوان فرض                           2) ارث بردن به عنوان قرابت

3) ارث بردن از باب رد مازاد بر فرض              4) هيچكدام

8ـ با توجه به عبارت «يجتمع الثّلثان مع الثّلث» كدام گزينه به عنوان مصداق عبارت، صحيح است؟

1) ورّاث عبارت باشند از: دو خواهر ابويني و كلاله امّي متعدّد.

2) ورّاث عبارت باشند از: اخوه امي متعدّد و دو دختر. 

3) ورّاث عبارت باشند از: كلاله ابويني متعدّد و كلاله امّي واحد. 

4) ورّاث عبارت باشند از: اخوه ابويني متعدّد و مادر بدون حاجب.

9ـ در عبارت‌ «و الثّلث‌ لقبيلين‌: الأم‌ مع‌ عدم‌ من‌ يحجبها، و الأخوين‌ أو الأختين‌ أو الإخوة‌ و الأخت‌ فصاعداً من‌ جهتها» منظور از گروه‌ دوم‌ كه‌ قسمت‌ اخير عبارت‌ در صدد بيان‌ آن‌ مي‌باشد، كدام‌ يك‌ از گزينه‌هاي‌ زير است‌؟        

1) كلاله‌ امي‌ متعدد                               2) اخوه ابي          

3) مطلقِ‌ اخوه                                     4) كلاله‌ امي‌ واحد

10ـ مثال مناسب براي عبارت «يجتمع فريضة الربع مع الثلث» كدام گزينه است؟

1) اجتماع زوج با مادر                        2) اجتماع زوج با چند دختر

3) اجتماع زوجه با يكنفر كلا له امي       4) اجتماع زوجه با چند نفر كلا له امي

11ـ با توجه به «لا عول في الفرائض» اگر ما ترك 72 واحد، و ورثه عبارت از زوج و دو دختر و مادر باشند، سهم زوج، مادر و دو دختر (به ترتيب از راست به چپ) كدام است؟                                               

1) 18ـ6 ـ 48                                     2) 18ـ12ـ42                

3 ) 18ـ14ـ40                                     4) 36ـ24ـ12

12ـ با توجه به عبارت «لو اجتمع مع الولد الابوان فلكل واحد منهما السدس و الباقي للذكور و الاناث» اگر ماترك ميت420 تومان و وُرّاث شامل ابوين، دو پسر و سه دختر باشد، سهم هر كدام از دختران چقدر است؟

 1) 20 تومان                          2) 40 تومان             

۳) 70 تومان                             4) 80 تومان

13ـ  با توجّه به عبارت: «و حيث يفضل يردّ بالنسبة» اگر ماترک ميت 96 سکه طلا و و وُرّاث شامل «پدر و دختر و زوج» باشد، سهم هر کدام به ترتيب کدام است؟

1) 18ـ54 ـ24                                                  2) 18ـ 48 ـ 30

3) 16 ـ 52 ـ 28                                               4) 16 ـ 54 ـ 26

14ـ اگر وراث شامل پدر، مادر، دو دختر و زوج باشند، در اين صورت اصطلاحاً حالت ............ پيش مي آيد که در نتيجه آن ............ مي شود.

1) عول ـ نقص بر دو دختر وارد            2) عول ـ نقص بر أبوين و زوج

3) تعصيب ـ فاضل ترکه به دو دختر       4) تعصيب ـ فاضل ترکه به أبوين و زوج

15ـ ترجمه دقيق عبارت «يشترط في المحبوّ ان لا يكون سفيهاً و لا فاسد الرّأي» كدام يك از گزينه هاي ذيل است؟

1) شرط است در مالي كه به عنوان حَبوه داده مي شود، سفهي و فاسد شدني نباشد.

2) شرط است كسي كه مالي را به عنوان حَبوه ارث مي برد، رشيد و شيعة 12 امامي باشد.

3) شرط است كسي كه مالي به عنوان حَبوه به او داده مي شود، غير رشيد و مجنون نباشد.

4) شرط است در مورد كسي كه مالي را به عنوان حَبوه ارث مي برد سفيه و بدانديش نباشد.

16ـ اگر وراث ميّت شامل جده امي، جد ابي و برادر ابي باشند، و تركه شامل 36 سكه طلا باشد سهم هر يك از آنها به ترتيب چه مقدار است؟

1) 6 ـ 15 ـ 15                                        2) 12 ـ 12 ـ 12          

3) 6 ـ 20 ـ 10                                        4) 6 ـ 12 ـ 12

17ـ  اگر وراث ميّت شامل يك خواهر امي و مادر پدر و پدرِپدر باشند و تركه شامل 18 سكه طلا باشد سهم هر يك از آنها به ترتيب چه مقدار است؟

1) 3 ـ 5 ـ 10                                 2) 9 ـ 3 ـ 6                       

3) 3 ـ 5/7 ـ 5/7                             4) 9 ـ 5/4 ـ 5/4

18ـ كدام گزاره نادرست است؟

1) يمنع الجد الادني الجد الاعلي                         2) يمنع الاخ ابن الاخ

3) يمنع ابن الاخ ابن ابنه                                  4) يمنع الجد ابن الاخ

19ـ اگر ورثه عبارت باشند از: زوج، جد و جده و برادر و خواهر امي، جد و جده و برادر و خواهر ابي و تركه ميت 72 سكه طلا باشد، سهم هر يك از آنها به ترتيب چه مقدار است؟

1) 36 ، 8 ـ 4 ـ 8 ـ 4 ، 4 ـ 2 ـ 4 ـ 2         

2) 18 ، 6 ـ 6 ـ 6‌ ـ 6 ـ ، 9 ـ 3 ـ 9 ـ 3

3) 36 ، 6 ـ 6 ـ 6‌ ـ 6 ـ ، 4 ـ 2 ـ 4 ـ 2              

4) 18 ، 8 ـ 4 ـ 8 ـ 4 ، 9 ـ 3 ـ 9 ـ 3

20ـ با توجّه به عبارت: «لو ترك ثمانية اجداد: الاجداد الاربعة لابيه و مثلهم لامه» سهم هريك از پدر پدر پدر، مادر پدر پدر، پدر مادر پدر، مادر مادر پدر، پدر پدر مادر، مادر پدر مادر، پدر مادر مادر، مادر مادر مادر ميّت چنانچه تركه 108 سكه طلا باشد به ترتيب چه مقدار است؟

1) 32 ـ 16 ـ 8 ـ 16 ـ 9 ـ 9 ـ 9 ـ 9                             

2) 32 ـ 16 ـ 16 ـ 8 ـ 9 ـ 9 ـ 9 ـ 9 

3) 16 ـ 16 ـ 16 ـ 16 ـ 11 ـ 11 ـ 11 ـ 11           

۴) 16 ـ 32 ـ 16 ـ 8 ـ 12 ـ 6 ـ 12 ـ 6

21ـ با توجّه به عبارت: «اولاد الاخوة يقومون مقام آبائهم عند عدمهم» چنانچه وراث ميّت 2 دختر و 1 پسر (خواهر ابويني متوفي) و 2 پسر و 1 دختر (برادر امي متوفي) و 2 پسر و 1 دختر (برادر ابويني متوفي) باشند و تركه شامل 360 سكه طلا باشد، سهم دختر برادر امي متوفي و سهم پسر خواهر ابويني متوفي به ترتيب چه مقدار است؟

1) 20 ـ 25                                      2) 20 ـ 50                  

3) 40 ـ 80                                       4) 20 ـ 80

22ـ للعم الواحد أو العمة مع قرابة الاب ......... و للزائد .........

1) السدس ـ الثلث                                       2) الثلث ـ السدس           

3) السدس ـ الباقي                                      4) الثلث ـ الباقي

23ـ اگر ورثه عبارت باشند از: عمو و عمه ابويني، عمو و عمه امي، دايي و خاله ابويني، داي و خاله امي و تركه ميت 270 سكه طلا باشد، سهم هر يك از آنها به ترتيب چه مقدار است؟

1) 80 ـ 40 ـ 30 ـ 30 ـ 30 ـ 30 ـ 15 ـ 15              

2) 80 ـ 40 ـ 40 ـ 20 ـ 30 ـ 30 ـ 15 ـ 15

3) 60 ـ 60 ـ 30 ـ 30 ـ 40 ـ 20 ـ 20 ـ 10            

4) 60 ـ 60 ـ 40 ـ 20 ـ 30 ـ 30 ـ 15 ـ 15

24ـ لو اجتمع الاعمام و الاخوال فللأخوال ......... ، ......... علي الأصح و للاعمام ......... ، .........

1) الثلث ـ إن كان متعدداً ـ الثلثان ـ إن كان متعدداً               

2)  الثلثان ـ إن كان متعدداً ـ الثلث ـ إن كان متعدداً

3) الثلث ـ و إن كان واحداً ـ الثلثان ـ و إن كان واحداً               

۴) الثلثان ـ و إن كان واحداً ـ الثلث ـ و إن كان واحداً

25ـ للزوج و الزوجة مع الاعمام و الاخوال نصيبه ............ و للاخوال ............ و للاعمام الباقي.

1) الاعلي ـ الثلث من الاصل                               2) الاعلي ـ الثلث من الباقي

3) الادني ـ الثلث من الاصل                                4) الادني ـ الثلث من الباقي 

26ـ منظور از «الباقي» در عبارت سؤال 14 در صورت وجود زوج ............ و در صورت وجود زوجه ............ است.

1) السدس ـ السدس مع الربع                            2) السدس مع الربع ـ السدس

3) الربع ـ الثمن                                             4) النصف ـ الربع

27ـ اگر وراث ميّت عبارت از شوهر، دايي امي و دايي ابويني و دايي ابي ميّت باشند و تركه ميّت شامل 36 سكه طلا باشد سهم هر يك از وراث مذكور به ترتيب چه مقدار است؟

1) 18 ـ 6 ـ 12 ـ 0                                    2) 18 ـ 12 ـ 6 ـ 0         

3) 18 ـ 6 ـ 6 ـ 6                                       4) 12 ـ 6 ـ 12 ـ 6

28ـ كدام گزاره نادرست است؟

1) اعمام ابويني، حاجب اخوال ابي نيستند.

2) پسر عموي ميّت مطلقاً بر عموي پدر ميّت اولويّت دارد.

3) در صورت انحصار وراث ميّت به فرزند عمه و فرزند دايي، فرزند عمه اگر دختر باشد سهم او از تركه «الثلث» است.

4) تركه ميان فرزندان اعمام مادري و نيز ميان فرزندان اخوال خواه ابويني يا ابي يا امي باشند، به تساوي تقسيم مي شود.

29ـ من له سببان:

1) يرث بهما كعم هو خال                            2) يرث بهما كابن عم هو اخ لام

3) يرث بهما كاخ لام هو كابن عم                   4) كلّ موارد

30ـ در عبارت: «لو اجتمع اخت للابوين مع واحد من كلالة الام أو جماعة أو اختان لأبوين مع واحد من كلالة الام فالمردود علي قرابة الابوين.» واژه «فالمردود» به چه معناست؟

1) مقدار زايد از تركه                                      2) نقص تركه               

 3) وارث ممنوع از بعض ارث                           4) وارث ممنوع از كل ارث